Haase, Berlin, Prof. Friedrich Julius Stahl, lawyer, philosopher, politician for Sale

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Haase, Berlin, Prof. Friedrich Julius Stahl, lawyer, philosopher, politician:
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Haase, Berlin, Prof. Friedrich Julius Stahl, avocat, philosophe, homme politique [PG6803]Catégorie :CDV > portraits > Hommes et Femmes de lettre
Année : Circa 1855
Type : Tirage albuminé
Format (cm): 6,5x10,5CDV vintage albumen print.
Friedrich Julius Stahl (16 janvier 1802 - 10 août 1861), avocat constitutionnel allemand, philosophe politique et homme politique.

Né à Würzburg , de filiation juive, comme Julius Jolson, il a été élevé strictement dans la religion juive et a été autorisé à fréquenter le gymnase. En raison de son influence, il était à l'âge de dix-sept ans converti au christianisme et baptisé dans l' église luthérienne à Erlangen le 6 novembre 1819. [2] À cette foi, il s'est accroché avec une dévotion et une persévérance sérieuses jusqu'à sa mort. Ayant étudié le droit à Würzburg , Heidelberg et Erlangen , Stahl, après avoir obtenu le diplôme de docteur juris , s'est établi comme Privatdozentà Munich, a été nommé (1832) professeur ordinaire de droit à Würzburg, et en 1840 a reçu la chaire de droit ecclésiastique et politique à Berlin .

Ici, il a immédiatement fait sa marque en tant qu'avocat ecclésiastique, et a été nommé membre de la première chambre du synode général . Élu en 1850 membre du Parlement éphémère d'Erfurt , il s'oppose amèrement à l'idée d'une fédération allemande. Stahl tomba tôt sous l'influence de Schelling et, sur l'insistance de ce dernier, commença en 1827 son grand ouvrage Die Philosophie des Rechts nach geschichtlicher Ansicht (une vue historique de la philosophie du droit), dans lequel il fonde tout le droit et les sciences politiques sur le christianisme. révélation, nie les doctrines rationalistes et, en déduction de ce principe, soutient qu'une église d'État doit être strictement confessionnelle.

Cette position, il l'a encore expliqué dans son Der christliche Staat und sein Verhältniss zum Deismus und Judenthum (L'État chrétien et sa relation avec le déisme et le judaïsme; 1847). En tant qu'Oberkirchenrath (conseiller synodal), Stahl a utilisé toute son influence pour affaiblir l' Union des Églises prussiennes (c'est-à-dire ce compromis entre les doctrines calviniste et luthérienne qui est l'essence de l' Église évangélique de Prusse ) et pour renforcer l'influence de l'Église luthérienne ( cf. Die Lutherische Kirche und die Union, 1859). Stahl a préconisé la formation d'une constitution épiscopale des luthériens, semblable aux catholiques romains ou anglicans.

Le ministre prussien von Bunsen l'a attaqué, tandis que le roi Frédéric-Guillaume IV soutenait Stahl dans sa politique ecclésiastique, et l'Union prussienne aurait probablement été dissoute si la régence du prince William (après Guillaume Ier, empereur allemand ) avait supervisé en 1858. L'influence de Stahl tomba sous le nouveau régime et, tout en restant membre de la Chambre des Lords de Prusse (\"Herrenhaus\"), il démissionna de son siège au synode général. Tout en prenant un remède, il mourut de façon inattendue à Bad Brückenau .

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