1980 Photograph Claude Lévi-Strauss anthropologist and ethnologist structuralism for Sale

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1980 Photograph Claude Lévi-Strauss anthropologist and ethnologist structuralism:
$81.86

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---------oct68-203
Dimensions : 40,5 cm par 30,5 cm.Photographie originale vers 1980 .Quelques traces d\'usure .Envoi rapide et soigné .
oct68-203___________Claude Lévi-Strauss [klod levi stʁos]1, né le 28 novembre 1908 à Bruxelles et mort le 30 octobre 2009 à Paris 16e2, est un anthropologue et ethnologue français qui a exercé une influence majeure à l\'échelle internationale sur les sciences humaines et sociales dans la seconde moitié du XXe siècle. Il est devenu notamment l\'une des figures fondatrices du structuralisme à partir des années 1950 en développant une méthodologie propre, l\'anthropologie structurale, par laquelle il a renouvelé en profondeur l\'ethnologie et l\'anthropologie en leur appliquant les principes holistes issus de la linguistique, de la phonologie, des mathématiques et des sciences naturelles.Professeur agrégé de philosophie et enseignant au début des années 1930, il se tourne à partir de 1935 vers l\'ethnologie, dont il va faire son métier. Après ses premiers travaux de terrain sur des peuples indigènes du Brésil (Caduveos, Bororos, Nambikwara et Tupi-Kawahib) entre 1935 et 1939, il est contraint de s\'exiler en 1941 à New York ; où il rencontre de grandes figures des sciences humaines et sociales, dont le phonologue russe Roman Jakobson, auprès de qui il s\'initie aux principes de l\'analyse structurale et de la linguistique moderne. À partir de cette découverte décisive qu\'il choisit d\'appliquer à la parenté, il élabore les principes de l\'anthropologie structurale, en rupture radicale avec les courants alors dominants en ethno-anthropologie (évolutionnisme, diffusionnisme, culturalisme, fonctionnalisme) : il cherche à expliquer la société et ses manifestations comme un tout doté d\'une cohérence interne autorégulée, échappant à la conscience des individus. À son retour en France, il soutient et publie en 1949 sa thèse sur Les Structures élémentaires de la parenté, première application de sa méthode novatrice, qui lui apporte une notoriété précoce parmi les anthropologues de nombreux pays.Durant les années 1950, il enseigne en France, où il est directeur d\'études à l\'Ecole pratique des hautes études (future École des hautes études en sciences sociales) et aux États-Unis et consolide les principes de sa méthode structurale, qu\'il présente en 1958 au public sous la forme d\'un recueil d\'articles, Anthropologie structurale, premier d\'une série d\'ouvrages méthodologiques. Ses travaux apportent un éclairage neuf sur un grand nombre de problématiques anthropologiques classiques jusqu\'alors mal connues ou inexpliquées. Ils acquièrent rapidement un rayonnement international et inspirent d\'autres disciplines, participant dans une large mesure à la naissance du mouvement structuraliste français. Élu en 1959 à la chaire d\'anthropologie sociale du Collège de France, Lévi-Strauss quitte le champ de la parenté et continue avec Le Totémisme aujourd\'hui et La Pensée sauvage (1962) à revisiter les grandes thématiques anthropologiques, bouleversant le regard occidental sur les sociétés sans écriture. Puis, durant près d\'une décennie, il se consacre à une approche structurale des mythes, publiant entre 1964 et 1971 les quatre volumes des Mythologiques, son œuvre majeure. Dans les années 1970 puis après sa retraite en 1982, il adapte sa méthode scientifique à l\'évolution générale du paradigme structuraliste vers la dimension temporelle (diachronie, structuralisme génétique), travaillant notamment avec les historiens des Annales à la naissance de l\'anthropologie historique sur des thèmes comme la famille, la parenté cognatique, le système à maison. Parallèlement, tout au long de sa carrière, il participe à la réflexion sur les sciences sociales et leur organisation institutionnelle, et réexamine de façon critique de vastes thématiques des sciences humaines comme l\'art, le progrès, la race, les rapports entre nature et culture, le développement et la condition humaine.Auteur, à côté de ses nombreux ouvrages de caractère universitaire, d\'un livre plus littéraire et autobiographique, Tristes Tropiques, qui connut dès sa parution en 1955 un large succès public en France comme à l\'étranger3, Lévi-Strauss a été élu en 1973 à l\'Académie française. Ayant acquis à partir des années 1980 une très grande stature intellectuelle, consacrée en 2008 par l\'entrée de son vivant dans la prestigieuse collection de la Pléiade, il reste présent dans les médias et les débats de société jusqu\'à un âge avancé. Sa pensée, qui avait perdu après les années 1970 une grande partie de son influence dans les sciences sociales avec le reflux du paradigme structuraliste et holiste, connaît une nouvelle vitalité à partir des années 2000 en philosophie des sciences et des mathématiques, autour de la notion-clé de et formation
Claude Lévi-Strauss naît Gustave Claude Lévi4,5 le 28 nLivres et principaux articlesListe non exhaustive. La plupart des titres sont aujourd\'hui disponibles en collection de poche. Gracchus Babeuf et le Communisme, publié par la maison d\'édition du Parti ouvrier belge L\'Églantine, 1926
La Vie familiale et sociale des Indiens Nambikwara, Paris, Société des américanistes, 1948
Les Structures élémentaires de la parenté, Paris, La Haye, Mouton, 1967 (1re éd. 1949 (Presses universitaires de France)) (ISBN 90-279-7293-1) Document utilisé pour la rédaction de l’article
Introduction à l’œuvre de Marcel Mauss, Paris, Presses universitaires de France, coll. « Quadrige », septembre 1950 (réimpr. 2012), 56 p. (ISBN 978-2-13-060772-4) Document utilisé pour la rédaction de l’article
Race et Histoire, Paris, UNESCO, 1952
Tristes Tropiques, Paris, Plon, coll. « Terre Humaine », 1955 (réimpr. Pocket Paris 2005) Document utilisé pour la rédaction de l’article
Anthropologie structurale, Paris, Plon, juillet 1958 (réimpr. 2012), 480 p. (ISBN 978-2-266-13931-1) Document utilisé pour la rédaction de l’article
Le Totémisme aujourd\'hui, Paris, PUF, 1962
La Pensée sauvage, Paris, Plon, 1962 (réimpr. 2014), 347 p. Document utilisé pour la rédaction de l’article
Mythologiques, t. I : Le Cru et le Cuit, Paris, Plon, 1964 Document utilisé pour la rédaction de l’article
Mythologiques, t. II : Du miel aux cendres264, Paris, Plon, 1967
Mythologiques, t. III : L\'Origine des manières de table265, Paris, Plon, 1968
Mythologiques, t. IV : L\'Homme nu266, Paris, Plon, 1971. Document utilisé pour la rédaction de l’article
Race et Culture (conférence à l\'UNESCO, 1971), Revue int. des sciences sociales (UNESCO), 1971
Unesco, et Claude Lévi-Strauss. Le racisme devant la science. Unesco/Gallimard, 1973.
Anthropologie structurale deux, Paris, Plon, décembre 1973 (réimpr. 2009) (ISBN 978-2-266-14003-4) Document utilisé pour la rédaction de l’article
La Voie des masques, Pocket Agora no 25, 2004 (1re éd. Genève, éd. Skira, 1975 ; nouv. éd. augmentée et rallongée de Trois Excursions, Plon, 1979) Document utilisé pour la rédaction de l’article
(en) Myth and Meaning, Londres, Routledge & Kegan Paul, 1978
Le Regard Eloigné, Paris, Plon, 1983, 398 p. (ISBN 2-259-01007-5) Document utilisé pour la rédaction de l’article
Paroles données, Paris, Plon, 1984 Document utilisé pour la rédaction de l’article
La Potière jalouse, Paris, Plon, 1985
Des symboles et leurs doubles Paris, Plon, 1989
Histoire de Lynx, Paris, Pocket, 1991 (ISBN 2-266-00694-0)
Regarder écouter lire, Paris, Plon, 1993 (ISBN 2-259-02715-6)
(pt) Saudades do Brasil, Paris, Plon, 1994 (ISBN 2-259-18088-4)
Le Père Noël supplicié (Les Temps modernes, mars 1952, p. 1572-90)), repris aux éditions des Sables, sur la route de l\'Église à Pin-Balma, 1996 (ISBN 2-907530-22-4)
Œuvres, préface par Vincent Debaene, édition établie par Vincent Debaene, Frédéric Keck, Marie Mauzé, et al., Paris, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 2008 (ISBN 978-2-07-0118021) (ce volume réunit Tristes Tropiques, Le Totémisme aujourd\'hui, La Pensée sauvage, La voie des masques, La Potière jalouse, Histoire de lynx, Regarder écouter lire, avec une bibliographie des œuvres de et sur Claude Lévi-Strauss).
L\'Anthropologie face aux problèmes du monde moderne, Paris, Le Seuil, 2011 (ISBN 978-2-02-103524-7)
L\'autre face de la lune. Écrits sur le Japon, Paris, Le Seuil, 2011 (ISBN 978-2-02-103525-4)
Nous sommes tous des cannibales, Paris, Seuil, 2013Entretiens Entretiens avec Claude Lévi-Strauss par Georges Charbonnier, Plon et Julliard, 1961
Claude Lévi-Strauss et Didier Eribon, De près et de loin, Paris, Odile Jacob, 1988, 254 p. (ISBN 978-2-7381-2140-0) Document utilisé pour la rédaction de l’article
Loin du Brésil : entretien avec Véronique Mortaigne, Paris, Chandeigne, 2005 (ISBN 2-915540-19-5)
La Notion de maison, entretien avec Claude Lévi-Strauss par Pierre Lamaison, Terrain, 1987(9), p. 34-39 (http://www.terrain.revues.org/3184 [archive]) Document utilisé pour la rédaction de l’article
Lévi-Strauss. L\'homme derrière l\'œuvre, Émilie Joulia, entretiens avec des proches de Claude Lévi-Strauss et discours à l\'Académie française, Paris, Jean-Claude Lattès, 2008
Dentro il pensiero selvaggio. L’antropologo e i filosofi. Conversazione : Claude Lévi-Strauss & Marcel Hénaff, Milano, Medusa, 2013 (en italien, 96